
We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
تصور الصورة ظاهرة المعجزة. عندما نشر المسيحيون الأوائل إيمانهم حول العالم ، غالبًا ما حدث أن الأمم لم يرغبوا في الاستماع إليهم. وهكذا سقط أحد الرسل الشباب في يد ملك قاسي ضحك عليه وحكم عليه بربع. ومع ذلك ، عندما تعهدوا بتنفيذ العقوبة ، اتضح أن جسد الشاب أصبح غير محصن بالفؤوس وكان الجلادون يؤمنون بالخوف.
تُظهر الصورة اللحظة التي يفهم فيها الناس أن شيئًا ما يحدث خطأ ، وهو أمر لا ينبغي أن يحدث.
الواعظ يرقد على الحجارة ، وعيناه مغلقتان ، ومن حوله رقائق من الأسلحة. حوله ، فاجأ الناس. يظهر أحد الجلادين ، ذو بشرة داكنة ، في عمامة ، الناس فأسًا وفأسًا مرفوعة أيديهم ، والباقي على ركبتيهم ، ووجوههم مدفونة في الأرض ، وهناك حركة حولها. ينجذب الناس للنظر إلى معجزة. التركيبة مميزة لرسومات عصر النهضة - من الواضح أنها هندسية.
مركزها ثابت ومحددة من قبل هيئة الكذب. على الجانبين الأيسر والأيمن ، تحرك الحركة الصورة ، وتجعلها ديناميكية ، وتوازن التوازن. فقط الحركة الحادة للقديس مرقس من أعلى إلى أسفل ، يده الممدودة ، غير معهود. يظهر من أي مكان ، يضيء رأسه بالضوء ، ترفرف الملابس حوله ، وحركته كما لو كانت تكسر التكوين ، وتحرمه من النزاهة ، وفي نفس الوقت توازنه بشكل غريب.
انتصارات الإيمان. في المسافة ، يمكن رؤية الجبال ومتحف مع التماثيل ، وتظهر شجرة وسماء زرقاء باهتة جدًا تتحول إلى ثقل ما قبل العاصفة.
لا تبدو المعجزة مبتهجة أو سعيدة. إنها مليئة بمعنى مخيف ، داعية ليس لمحبة الله ، بل الخضوع له. لا تقع على الحافة
يلبس الرهبة والرهبة ويدفن جبهته في التراب راكعا.
هذه المعجزة هي انتصار المسيحية على الوثنية ، ولكن في الصورة نفسها هناك شيء مهدد وقهر.
كلود مونيه هايستاك في جيفيرني